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从4000万一只到沦为火锅食材,是谁戳破了藏獒市场的泡沫?

2023-09-14 14:19 来源:网友投稿 浏览:1
温馨提示:本文共6487个字,阅读完大概需要17分钟。我想了解开店

“在路边狗肉馆里,你可能吃过天价藏獒”,人类对于其他动物的贬低与抬举,往往都在一念之间。

2012年是我国近十年来宠物数量的一个高峰。与此相对应的,是2013年出现的流浪动物激增情况,据统计,那一年被抛弃的流浪狗,达到了近十年的历史新高。

从4000万一只到沦为火锅食材,是谁戳破了藏獒市场的泡沫?

2015年,天价藏獒火锅这个堪称惊悚的消息,传了出来。

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2008年,作家何马所写的长篇小说《藏地密码》出版,故事以一个盛大的獒犬大赛开幕式为切入,讲述一个以藏獒发家致富直到名利俱盛的男人的冒险。

第一章“战獒传说”中,小说有这么一句描述:“几千年来,全世界所公认的,体形最庞大,性格最凶猛的,叫獒。那是我们藏区特产,它们已经存在几千万年了,约在两千年前流传到希腊,后到罗马帝国,又由东欧的斯拉夫族人传到欧洲各国,至今世界名犬的体内还保留着藏獒的遗传基因……”

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在这部小说出版并闻名的那段时间,现实世界中,也同步风靡着对于藏獒的崇拜,市场疯狂哄抬,一獒难求。

然而短短几年后,藏獒市场就像被吹破了的牛皮,从天上慢慢回落人间,正如当年的满清贵族人手一只画眉鸟,而后烟消云散那样,藏獒的神话,在21世纪进入到第三个十年后,逐渐消散了它的魅力。

从一只能抵北京两套房,到沦为餐桌上的食物,当藏獒成为活的奢侈品,价格高低就直接决定了它的生死,但藏獒市场泡沫破灭后,皮毛和骨肉,就成了它们的底价。

2021年的藏区,多了一批不速之客。

它们体型硕大,性格凶悍,而同时浑身脏兮兮地满是落魄模样,它们游走在青藏线上,对着沿途的游客与牧民狂吠,见到有停下来的车与行人,就不管不顾地冲撞而来。

这是一群藏獒,一群在2021年苟延残喘的藏獒。更确切地说,它们是被主人遗弃掉的藏獒。据西藏疾控中心几年前交出的数据来看,当地平均每月有超过180人被流浪的藏獒咬伤,但出于牧民们朴素的信仰,很少有当地人愿意捕杀藏獒或者给予反击。

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可如此大规模的流浪藏獒出现,绝非偶然,“流浪藏獒袭击游客”、“藏獒咬伤藏区小女孩儿”等等新闻发生的背后,到底是什么,在主导着这一切的发生呢?

如果将时间拉回到2005年,或许能够对眼下发生的一切,给出最合理的解释。

那一年,普通人开始从互联网上高频率收到有关藏獒的消息,而这些消息往往都是由于有人又花天价购买了名贵品种的獒犬。

在山东烟台,有来自天津的玩家出资300万高价购买藏獒;在青岛举办的藏獒名品展览会上,一只藏獒以2000万成功售出;在河北,又有人斥资3000万买走名贵藏獒……

短短几年中,鼓吹“九犬出一獒”之人比比皆是,“藏獒热”像曾经风靡过的任何一种风气一样,迅速席卷了神州大地,也因此,出现过不少令人瞠目结舌的闹剧。

2008年,有人在武汉搭起了擂台,为自己的藏獒“选妃”,围观者不在少数,他们兴致勃勃地看着台上20多只母獒被牵着走来走去,最终选出三名优胜者,第一名获得了免费去獒王交配的权力,第二名的主人想要为自家母獒争取交配机会,则需要拿出五万人民币,至于第三名,这个数字涨高到了八万块。

2009年,有土豪专程开30辆黑色奔驰奔赴西安,还派人举着巨大的红色横幅,上面写着欢迎玉树“长江二号”以4000万被引至西安落户,没错,这盛大的欢迎仪式,全然是为了庆祝一只藏獒到手。

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无论是在那个年代还是如今,4000万的高价,足以买下北上广等一线城市位于普通地段的一套房,更别提,在2009年的北京,房价甚至不到1.3万一平米。

与《藏地密码》中开篇类似,这些藏獒成为了新时代富人们用以彰显身份的工具,成为了活的奢侈品,动辄成千上万,优选品种甚至达到几千万,这些都不在话下,“藏獒热”成为了时下的流行。

站在如今的时间点上,回看藏獒市场曾经的风光,觉得一切如烟似梦,藏獒这种好端端生活在藏区的犬类,是怎么被人抬到如此高的地位,又是怎么被扔下神坛的呢?

提到藏獒市场,就不得不提王占奎,这个有着“中国藏獒之父”名号的男人,出生于河南省巩义市涉村镇,如今已经是世界级资深犬类专家,现任河南占奎藏獒发展有限公司董事长兼总经理、中国中原藏獒研究中心主任,中国畜牧兽医学会养犬学分会四、五届常务理事,身上有着不下十几个繁杂的标签,但毫无疑问,最初的王占奎,的确是凭借藏獒发家的。

那是1985年,进二十世纪八十年代,人人思变,王占奎也不例外,只是,比起其他人下海打工、创业这条路,王占奎选择的道路更为稀奇:卖狗。

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那时候的西藏,对于大部分中国人来说,足够神秘,足够纯净,正因为极少人去,所以有着足够的吸引力,那些古老的神话、宗教,从川藏而来,令人折服。王占奎看重了这一点,将自己的致富之路,押在了生活在藏区的古老犬类——藏獒的身上。

那时候的王占奎,想方设法以物换物,先后数次进藏,扛着令人难以适应的高原反应,从牧民的手中换来了23条藏獒。

那时候的在中国内地,大部分人还拿不出那么多钱来购买一条狗,无论它是什么狗,所以王占奎的第一桶金,是从对岸的宝岛台湾而来,过程意外顺利,23只藏獒一出手,王占奎瞬间变成了“十万元户”。

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此后,王占奎长久地专注在买獒卖獒这条路上,在时代的东风下,他的致富经引来了媒体的关注,而正是通过媒体的宣传,王占奎的买卖越做越大,他很聪明地将藏獒与古老的东方文化联系在一起,像是解说久远的图腾那样,力证藏獒是华夏文明中遗留下来的一块瑰宝。

1998年,王占奎已经有了“藏獒之父”的名号,他带着藏獒参加世界级犬类比赛,将藏獒赋予了全新的精神带往世界,“让中原藏獒走向世界”,也成了王占奎继续从事这门生意盛大的名头。

此时,在媒体的宣传与市场的哄抬之下,一只成年藏獒已经能够卖到20万元,在21世纪之交,这同样是一套一线城市的房价。

有能力的人开始对藏獒趋之若鹜,4000万、5000万,被冠以“东方神犬”的名号,藏獒逐步来到了它的黄金时代。

不少人花大价钱与大力气将藏獒从藏区带回家,为了应对高反,让藏獒更容易适应平原生活,这些人不惜一路给藏獒打着点滴、吸着氧,也要将其带回。

藏獒市场的繁盛,与另一个名叫马俊仁的人也脱不开干系。2003年,马俊仁担任中国藏獒俱乐部主席,他将爱国情怀与藏獒捆绑在一起,声称自己对于藏獒的培育与研究,是在挽救这个濒临灭绝的犬种,当时的新闻中,还报道过“东方神犬与它的救赎”。

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这些报道中,王占奎被塑造成一个七十余次进入藏区,以身犯险拯救藏獒的勇士,而马俊仁则俨然是爱惜藏獒延续其辉煌的使者,一时间,市场杀红了眼,对于有些名贵品种的藏獒,育种一次,甚至能达到120万的高价。

这种辉煌,大概在2012年底出现转折。

起因是在长久的发展下,养獒几乎成了中国新贵族的一项标准,在这种风气之下,很多商界大佬甚至官员,都参与到养獒、送獒中去。

如今回看市场,2012年正值宠物市场最后的辉煌,与数据相吻合,2012年底,政府出台了有关天价吃喝、虚高消费的惩戒措施,打击力度一提高,藏獒市场也随之遇冷。

2010年时,青海的藏獒交易市场年销售额尚且有2亿元,五年之后,这个数字跌到了5000元,足足打了两个对折。

如今的藏獒市场早已不如当年,即便不提青海藏区遍地的流浪藏獒,就说这餐桌上的狗肉,都有不少是当年的藏獒养殖大户贡献的——因为害怕藏獒砸在手里,宁愿低价将其卖作食物。

事实上,从2010年之后,市场上已然不乏对藏獒神话的批判与驳斥,2011年,梁宏达的《老梁故事汇》中,曾经出过一起针对藏獒的节目,他说道,藏獒其实并没有那么神,坊间传说“一獒战三虎,三獒沉航母,五獒斗上帝,十獒创世纪”,可这把藏獒牵到一头牦牛面前,藏獒未必搏得过。

至于“一生只认一个主人”并不是因为藏獒忠诚,而是因为智商低,随着神话被吹破,越来越多的人开始不愿意为藏獒买单。

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像是可以被随意丢弃的宠物狗一样,一旦失去了“神犬”的威名,藏獒的遇冷,其实是可以想象的。

“眼看他起高楼,眼看他楼塌了”,与人类的新鲜劲儿比起来,任何东西都可以显得不那么重要,赋予藏獒超乎它自身价值的,是人类,让它转瞬之间沦为丧家之犬的,比起这个必然的衰弱过程,藏獒在其中的遭遇,似乎更值得玩味。

当年藏獒市场火爆时,曾有媒体爆料,为了保持藏獒在拍卖会上威风凛凛的模样,很多饲主会在藏獒生长期,给它套上婴儿的围嘴,喂给它流质的奶渣,除了增加营养之外,还会给体型偏胖的藏獒安排跑步训练。

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说是训练,其实就是强制将藏獒放到跑步机上。更有甚者,干脆做出了挑战人性底线的事情,比如给藏獒做“医美”,脸部没有那么饱满的,直接为其注射硅胶,手术的粗糙,加上后期保养不力,很多藏獒干脆死在了这个环节。

与藏獒经受的苦难相反的,是这个阶段中,它每况愈下的名声。

从东方神犬,成为媒体口中“凶猛伤人”的野兽,很多新闻都曾报道过藏獒伤人的事例,但在藏獒市场兴起之初,“勇猛”、“强悍”恰恰也是用来做噱头的点,此一时彼一时,当初成为万千人心头好的藏獒,如今因为同一个原因遭到嫌弃。

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更为令人无奈的是,藏獒由于体型庞大,饲养需要花的代价也非常大,据牧民们介绍,一只70公斤左右的藏獒,每天需要吃掉300到400元的粮,每月的花费达到了一万多元,养一只藏獒,相当于普通人背了一套房贷。

从稀奇到遍地皆是,由神秘变得不神秘,藏獒也就逐渐失去了它身上的光环,失去神话光环的藏獒,似乎理所当然的,沦为了人们口中的食物,沦为了川藏线上成群的流浪儿。

结语

在藏獒由盛转衰的整个过程中,其实并没有哪一点能够决定这个市场的生死,最能够决定藏獒何去何从的,其实是每一个身处藏獒市场的人,是他们一步步将藏獒捧上神坛,也是他们,残忍地将藏獒推向绝境。

曾经,他们用无数金钱欢迎藏獒的到来,看似对它们推崇备至,但当新鲜感过去,威武的藏獒与路边的土狗,其实从本质来看,并没有什么两样,丢弃也就变得理所当然。

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只是可惜了这一群原本安静生活在藏区的古老犬种,它们无意搅弄人类市场,但偏偏,被时代的歪风所眷顾。

希望有一天,人们可以明白,真正神圣的,是物种在天地间最原始的生命力,人与藏獒一样,共同身处其中,能够用金钱买回的,是人心中的欲望,自古,就有神圣无关。

作者:黑猫

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